Trans dainavimo konferencijoje, stengdamiesi išsklaidyti mūsų pačių balsus
Bendruomenė nori gauti daugiau informacijos apie savo balsus.
- iš daktaro Christopherio Cayari atvejo analizė Pirmojoje Transseksualų dainavimo balso konferencijoje, vykusioje Earlham koledže Ričmonde, Indianoje.
Vieną vasaros naktį lankantis Brukline , aš kalbėjausi su savo bičiule Meredith. Žinojau, kad kurį laiką kalbėsime, todėl nusprendžiau nueiti ir nueiti tris mylias atgal iki tos vietos, kur gyvenu. Neilgai trukus praėjau pro alkoholinių gėrimų parduotuvę. Aš pasakiau: bičiuli, palauk, aš atsigersiu. Įlindau, neišjungiau telefono, paprašiau tarnautojos puslitros viskio, padėkojau ir grįžau į gatvę. Atsiprašau, aš grįžau.
Dvejoti “, - sakė Meredith.
Ką?
Ji nusijuokė iš užpakalio. Prieš tai tu kalbėjai su manimi telefonu! Būdamas toks, ' Aw no, man “, o tada užsisakydama parduotuvėje buvai kaip – ji pasigirdo aukštu cis-merginos balsu – O labas! Taip, tą, puslitrį, prašau? Gerai, labai ačiū! Geros nakties!
Ar tu juokauji?! neturėjau supratimo.
Kaip daznai , po to susimąsčiau, ar mano balsas tai daro man to nesuvokdamas? Meredith, kaip ir aš, yra translytė moteris. Tai buvo tik jos atsitiktinio pasiklausymo atsitiktinumas, dėl kurio mane tai padarė.
Man sunku priimti tą balsą kaip savo, sako Ari Agha įpusėjus antrajai Transseksualų dainavimo balso konferencijai, vykusiai šį kovą Earlham koledže Ričmonde, Indianoje. Agha kalbėjo apie jų dainavimo balsą po testosterono vartojimo, tačiau aš pajutau tą konkretų komentarą - priimdamas tą balsą kaip savo — kaip sinekdochą nuo skausmo, kurį tiek daug translyčių žmonių, įskaitant aš, jaučiu dėl savo balso. Skausmą Joy'us Ladinas kažkada apibūdino bandydamas padaryti savo balsą panašų į cis moters: Aš ne tik, kad mano ausims neskaudau kaip moteriška, Aš vos skambėjau kaip žmogus.
Balso terapija translyčiams žmonėms, kaip aš visada tai žinojau, tradiciškai buvo orientuota į pagalbą dvejetainiams trans žmonėms imituoti cis žmones, kad mūsų balsai mūsų nelaikytų. Vartojant estrogeną jūsų balsas nepakels, bet testosteronas jį sumažins. Taigi, kaip įprasta, daugiau translyčių moterų to siekė nei translyčių vyrų. Jei turėtum pinigų, galėjai susimokėti už profesionalų pagalbą, o jei ne, gal apsikeitėte išmintimi ir žiūrėjote vaizdo įrašus internete. Nepaisant to, aiškus tikslas buvo būti viešai perskaitytam kaip cis. Tai dažnai būna labai sunku.
Dainavimas Tai nėra viltis, kurią būčiau sumanęs, kai prieš aštuonerius metus pradėjau vokalo terapiją. Turėjau žemą balsą, maniau, kad niekada nemoku dainuoti aukštai, o chorų pasaulis iš pradžių buvo toks įnirtingas. Kodėl broli?
Daugelis šiuolaikinės transų bendruomenės atmeta šiuos tikslus kaip senos, cisseksizmo vartų saugojimo reliktą. Kurie iš dalies ir yra. Daugelis, kurie atmetė šiuos tikslus, įskaitant aš, vis dar bandė pakeisti savo balsus, kad kovotų su balso disforija – terminu, kurį girdėjau ne kartą, kai dalyvaudavau Transseksualų dainavimo balso konferencijoje. Mane, kad esu transas, atskleidė tai, kad mano balsas man buvo nemalonus, sakė dalyvė Tabitha Jervis, neseniai baigusi Earlham. Tai buvo pirmas dalykas.
Tai tokia pažeidžiama sritis, į kurią žmonės iš tikrųjų nekreipia dėmesio, sakė Yona Twena, skaitė pranešimą apie bendraamžių balso mokymą. Balso disforijos nukreipimas į balso euforijos vietą kartais yra labai miglotas kelias.
Nemanau, kad būtų negražu teigti, kad daugelis iš mūsų turi ryšį su savo balsais, kurie geriausiu metu primena karčias paliaubas. Man tikrai nepatiko mano balsas, dalijausi Ladino jausmu, kad jis net neskambėjo žmogiškai, mano balsas buvo perteiktas kaip transas ir mintyse grįžau į senas, siaubingas vyro jausmo erdves. Kokios yra emocijos, kylančios galvodamas apie, kaip sakė Twena, balso disforiją.
Disforija Žinoma, tai nėra žodis, kurį būčiau atpažinęs sename gyvenime kaip dainininkas baritonas, kurį palikau perėjęs. Dainavimas Tai nėra viltis, kurią būčiau sumanęs, kai prieš aštuonerius metus pradėjau vokalo terapiją, alternatyviai pas kalbos kalbos patologą ir savo kambaryje žiūrėti „YouTube“ vaizdo įrašus. Turėjau žemą balsą, maniau, kad niekada nemoku dainuoti aukštai, o chorų pasaulis iš pradžių buvo toks įnirtingas. Kodėl broli? Tu niekada nebegalėsi koncertuoti, – pastebėjo mama, kai pasakiau, kad galiu tapti panele. Man nė į galvą neatėjo mintis, kad ji gali klysti.
Fredrikas Anderssonas
Nuėjau į Ričmondą galvodamas, kaip mes abu klydome. Pirmasis ženklas, pažodžiui ir šiuo atveju ryškiaspalvis, pasirodė prie JAV maršruto 40: TRANSLYTINIS DAINAVIMO BALSŲ KONFERENCIJA. Earlhamo scenos menų fojė, visą savaitgalį susibūrusių susibūrimų jungtis, tvyrojo apčiuopiamas, žavus draugystės burbuliukas: nuostabūs studentai su savo geriausiais draugais, tolimi profesionalai, kurie dažniausiai susitinka tokiuose renginiuose. Antrą rytą įlindau į vidų ir radau maždaug tuziną plakatų ant stovų aplink kambarį. Viename iš jų buvo Mari Ésabel Valverde, 32 metų translatino kompozitorės, kurios kūrinį dainavome praėjusią dieną, paveikslas, gyvenimo istorija ir kompozicinis kūrinys. Kitas buvo Wendy Carlos, elektroninės muzikos atlikėjas, išgarsėjęs 1968 m Įjungtas Bachas , vienas pirmųjų populiarių albumų su sintezatoriais (ir vienas pirmųjų garsių muzikantų, 1979 m. pasirodžiusiu transu). Kitoje pėsčiųjų tako pusėje buvo eksponuojami eksponatai apie sprogstamai trumpalaikę pankų grupę G.L.O.S.S. ir sielos dainininkas Taukmedžio deimantas (kas turi tokį grazus balsas ).
Keli jaunuoliai, gražiai apsirengę, be darbo stovėjo prie šių projektų, kurie pasirodė esąs užduotys pirmakursių seminarui „Muzika ir pasipriešinimas“. Mane tai palietė.
Pradėsime keliomis minutėmis vėliau! Pirmąją dieną, šiek tiek po aštuonių ryto, vestibiulyje pasakė Danielle Cozart Steele. Steele'as buvo konferencijos organizatorius ir įkūrėjas, kolegijos adjunktas, turintis didelės širdies, aistringos energijos. Iki 2016 m. balandžio mėn. nebuvo nei vienos choro svetainės, kai ieškojote termino translytis“, – pasakojo ji apie susibūrimo atsiradimo istoriją. „2013 m. turėjau savo pirmąjį translytį studentą. Rašiau socialiniame tinkle „Facebook“, kalbėdamas apie pedagogiką. Kiti choro mokytojai kreipėsi į mane sakydami: „Ei, aš turiu pirmąjį trans-mokinį, ką man daryti?“
Ji ieškojo tyrimų, kad paremtų tai, ką ji daro, ir beveik nieko negalėjo rasti, sakė Jervis, kuris buvo vienas iš pirmųjų Steele trans studentų. Ji pradėjo kaupti duomenų bazę, kurioje dalyvavo 80 pedagogų. Planas susirinkti vienai nakčiai ir aptarti geriausią trans-balso pedagogikos praktiką peraugo į pirmąją konferenciją, o dabar – į antrąją šių metų konferenciją.
Įžanginės kalbos pabaigoje dainavome iš chorinės muzikos paketo, kuriame yra tik translyčių žmonių kūriniai: Ésabel Valverde „United in Song“ – drąsus ir nuostabus trumpas melodijos himnas. Negalvodamas nuskenavau tenoro ir boso eilutes, išsirinkau bosą ir dainavau.
Kiekvienas iš tikrųjų turi šį platesnį vokalinį kompasą. Esame socializuoti, kad naudojame tik siauresnę jos dalį, ypač chore.
Man buvo palaiminta daug dalykų daryti su translyčiais žmonėmis savo kvailame gyvenime. Iki tol dainavimas nebuvo vienas iš jų. Mano kūnas atsipalaidavo. Įprastas mazgas nugaroje, kuris įsitempia per kalėdines giesmes ir biuro gimtadienius, išnyko. Tai buvo akimirksniu nebuvimas, koks psichiškai neužkimštas jausmas dainuoti erdvėje, kuri taip ryškiai nuspalvinta apie moterį, dainuojančią bosą. Man dažniausiai net nepatinka ta mano balso dalis. Tai buvo tarsi staiga egzistavimas kita kalba.
Galvos balsas nėra galvos balsas, tai ne galvos balsas, sakė William Culverhouse savo pristatyme apie tai, kaip choro dirigentai gali būti geresni sąjungininkai. Jo mintis buvo ta, kad vadinamojo „galvos balso“ (aukštesnis dainavimas su vidiniu rezonansu galvoje) ir „krūtinės balso“ (žemesnis dainavimas, vidinis rezonansas krūtinėje) dvilypumas yra lytinės idėjos, nesusijusios su jokia reikalinga pedagogika ir tikrai nepadeda trans-dainininkams. Vietoj to jis naudojo sistemą, kurią pavadino M1/M2/M3/M4. M1/M2 buvo skirti asmenims, kurių organizme tam tikru momentu vyravo testosteronas, o M3/M4 – tiems, kurie to nedarė. Pirmasis skaičius žymėjo registrą, kurį dažniausiai laikome krūtinės balsu, antrasis – galvos balsą.
Buvau nustebintas, koks intuityvus ir naudinga tai iškart pajuto. Iš tiesų, kai galvoju apie galvos balsą, neišvengiamai galvoju apie moteriškumą, angeliškus kontratenorus ir cis moterų balsus. Kai galvoju apie krūtinės balsą, galvoju apie storaplaukius baritonus, „Greased Lightnin“ vaikinus ir tą kartą, kai dalyvavau atrankoje su daina Vagabondas .
„Culverhouse“ toliau išreiškė norą panaikinti lyčių asociacijas su alto ir tenoro partijomis. Kiekvienas iš tikrųjų turi šį platesnį balso kompasą, sakė jis vėliau interviu su netoliese esančia koledžo radijo stotimi. Esame socializuoti, kad naudojame tik siauresnę jos dalį, ypač chore.
Šią mintį pakartojo Kristoferis Matthiasas Eckelhoffas, minėdamas, kad XX amžiaus pradžioje daug cis moterų dainavo tenorą ir baritoną. Tuo metu tai nebuvo laikoma nemoteriška. Niekas nemanė, kad tai keista, jie tiesiog tyliai dainavo, – sakė jis.
Eckelhoff veikia slankiojančia skale balso studija trans dainininkams Niujorke. Pasak jo, viena jo mokinė pakėlė balsą a ketvirta per vienerius intensyvios praktikos metus.
Tokie paprasti faktai man pasirodė gaivūs ir atspindi tikrovę, kurią atkartojo Wendy Vastine , kalbinės kalbos patologas, kartu su Twena pristatęs apie bendraamžių balso lavinimą: kartais žmonės ateina norėdami atrodyti kaip tam tikra kino žvaigždė... kartais žmonės daro didelę pažangą savo balso srityje, bet jūs niekada to nesuprantate. Tai ne visi, bet daug žmonių. Čia atsiranda terapinė vieta.
Terapiją, nebalsinę, daugelis specialistų iš tiesų minėjo kaip neatskiriamą savo darbo dalį, nepaisant to, kokiai pedagogų grupei jie atstovauja. Kaip savaime suprantamas dalykas.
„Dainuok tokia oktava, kokia tau patogu“, – mums atsistojus pastebėjo Steele'as. Tai buvo beveik nuošalė. Manau, kad buvo.
Dabar: konferencija buvo šilta ir linksma! Ir: Dauguma konferencijos sesijų prasidėjo Trans 101 terminų išpakavimu ir trans egzistavimo niūrybių pripažinimu. Kiekvienas profesionalas, su kuriuo kalbėjausi, minėjo savo klientų skurdą; daugelis diskutavo apie slenkančio masto paslaugos būtinybę ir išbandymus. Ir kaip nutinka, kai susirenka daugybė transseksualių žmonių, žvilgčiojančių užuominų apie širdies skausmą ir traumas: C-PTSD paminėjimas pagrindžiant klausimą, ilgus metus trukusios reparatyvinės terapijos, sukėlusios priklausomybę nuo narkotikų, atmetimas, Facebook draugo prašymas. senu vardu (Mano šeima nežino.) Ir nors daugelis pranešė apie teigiamą patirtį choro pasaulyje, žinoma, buvo ir kitų istorijų. Eckelhoffas ypač kalbėjo apie draugą, kurio mokytojas liepė jam pereiti, kol jis nebaigs studijų, nes hormonai sujauks jo karjerą, ir apie jo mokinius, kurie buvo atleisti iš koncertų, nes jų balsai nesutapo su cis. (Štai mano mama, teisi.)
Pirmosios dienos pabaigoje susirinkome į rečitalio salę vėl dainuoti. Dainuokite tokia oktava, kokia jums patogu, - pastebėjo Steele mums atsistojus. Tai buvo beveik nuošalė. Manau, kad buvo.
Perėjome vienuolika kūrinių – nuo keistai karšto gėjų sekso eilėraščio su Isaac Schanklerio muzika ir Aideno Kimo Feltkampo žodžiais iki žavingo. Naujųjų metų vakaras Brin Solomon, kur pasakotojas svajoja apie vakarėlį, kuriame visi trans. Mes dainavome dar vieną Valverde kūrinį, Pasienio linijos , persekiojanti melodija su tokiu pačiu šleifu ir didybe kaip „United in Song“. Tarp jų buvo solo pasirodymai, iš kurių mėgstamiausia buvo kita Saliamono melodija: Sveiki, Cukraus , dainuoja mielas pirmakursis Mattie, kur dainininko PHT režimas skatina tokį dramatišką druskos troškimą, kad neišvengiamas išsiskyrimas su cukrumi, jų buvusia meile: Šokolado putėsius galite pasilikti / Jei norite, perleiskite marinuotų agurkų sultis .
Konferencija baigėsi vėlyvą sekmadienio popietę. Iki paskutinės sesijos dalyvavo apie 25 žmonės; išsekimo ir susijaudinimo sinergija, lydinti tokius įvykius, daugeliui paliko be dujų, o jų jau daug kas buvo pakeliui namo.
Dr. Christopheris Cayari papasakojo apie demistifikaciją, kurią jie pastebėjo savo pirmosios konferencijos atvejo tyrime – ne tik apie cisgender pedagogus, kurie išvyko geriau pasiruošę mokyti trans studentus, bet ir apie translytiškumo dalyvius, kurie suprato, kiek daug dalijasi vienas su kitu. (Aš galvojau dainuoti bosą šioje minioje dieną anksčiau.) Pasak Cayari, bendruomenė nori gauti daugiau informacijos apie savo balsus.
Susirinkusieji savo ruožtu gyrė bendradarbiavimo atmosferą. Iš tiesų, priešingai kai kuriose konferencijose, kuriose pagrindiniai roko žvaigždės pranešėjai grįžta į savo viešbučio kambarius, pranešėjai ir organizatoriai sėdėjo vieni kitų sesijose, sėdėjo ant grindų, klausinėjo ir keitėsi pasakojimais.
Ir čia iškilo reprezentacijos dramblys. Konferencija buvo labai balta – toks įvykis, kai pasakyta frazė, ypač spalvotos transseksualios moterys, viršijo faktines dalyvaujančių transseksualių moterų skaičių. (Aš taip pat esu baltaodis.) Vienas baltaodis pranešėjas minėjo, kad jie su džiaugsmu kalbėjosi apie konferenciją su Dviejų dvasių trans-draugu, grįžusiu į namus, kuris pasakė, kad nemanau, kad tai tikrai būtų skirta man; atrodo tikrai baltas translytis. Draugas neatėjo. Sesijos metu nebuvo iškeltas, bet dažnai minimas interviu, tai buvo didelis poslinkis į transvyrišką programavimą ir pristatymą, nors dalyvavo daug transmoteriškų žmonių ir daugelis paslaugų teikėjų minėjo didesnį transmoteriškų žmonių poreikį vokaliniam darbui. Kevinas Dormanas , kalbinės kalbos patologas, kuris priima translytiškus žmones Virdžinijoje ir Karolinose, apskaičiavo, kad tai yra maždaug 85 % jų klientų.
Kiek trans-žmonių kalba apie „disforiją“ taip, tarsi tai būtų liga, priešas, kurio švelninimas matuojamas slopinimo laipsniais? Liga be galimybės apsiversti?
Buvo pasiūlyta surinkti lėšų, kad išlaidos nebūtų kliūtis. Buvo teigiama, kad dabartinė vieta gali būti ne pati geriausia vieta priimti labiau atskirtus dalyvius; Ričmondas yra 35 000 gyventojų turintis miestas, toli nuo pagrindinių oro uostų, labai baltoje grafystėje, kurioje Trumpas pelnė 30 taškų (ir primindamas man apie slaptumą, kuriuo tradiciškai buvo rengiami oficialūs Amerikos transų susibūrimai, konferencijų viešbučio fojė ženklas pasveikino EARLHAMO KOLEGIJOS DAINAMOJO BALSO KONFERENCIJOS dalyvius). Steele'as sakė, kad kitoje konferencijoje bus patariamasis komitetas, kurio pagrindinis dėmesys bus skiriamas atstovavimui, ir jis ieškos naujų namų. Ji sakė, kad tai, kas prasidėjo nuo kelių mokytojų, norinčių susiburti ir pasidalyti gerąja patirtimi, virto dideliu nacionaliniu renginiu.
Važiuodamas atgal, apmąsčiau, kaip konferencija buvo katarsiška ir linksma, asmeninis malonumas, kuris buvo perfiltruotas per prizmę, kurioje slypi trans-moterystės lūžis ir baltumo dominavimas. Tai buvo keistas kultūrinės ir profesinės erdvės mišinys; dainavome išskirtinai transų žmonių chorinę muziką ir skaitėme apie G.L.O.S.S. ir Shea Diamond salėje, o konferencijos atsiradimo istorija buvo viena iš cis choro pedagogų, kurie sugalvojo, kaip išmokyti savo trans vaikus.
Tai nebuvo blogas dalykas – labiau pažinimo požiūriu painus derinys priežastis būti . Nuo to savaitgalio man įstrigo tas Cayari pastebėjimas: bendruomenė nori daugiau informacijos apie savo balsus.
Daliai manęs šis teiginys atrodė keistas. Informacija tikrai neatrodė, kad trūkstamas veiksnys translyčiams žmonėms, turintiems problemų dėl balso; Disforijos, visuomenės transfobijos ir ekonominių paslaugų kliūčių problemos atrodė aktualesnės.
Ir vis dėlto šis pareiškimas taip pat jautėsi tiesa mano kauluose, iš karto negalėjau išreikšti.
Žvelgiant atgal, galbūt krūtinės ir galvos balso paleidimas buvo informacija. (Koks vidurinės mokyklos choro mokytojas nepateikė šių terminų kaip rimtų faktų?) O Twena žadino vokalinę euforiją – tai buvo informacija, kurią galbūt galėčiau panaudoti paaiškindamas, koks jausmas dainuoti geroje kompanijoje tą savaitgalį. Kiek trans-žmonių kalba apie disforiją taip, lyg tai būtų liga, priešas, kurio sušvelninimas matuojamas slopinimo laipsniais? Liga be galimybės apsiversti? Man patiko šios galimybės.
Buvo kita priežastis kodėl informacija man vis dėlto įstrigo. Dieną prieš atvykdama į Ričmondą, nuėjau į kavinę paskaityti. Aš žiauriai vėlavau. Du vaikinai mane sustabdė lauke. Ar žinai, kas ten vyksta?
Taigi aš jiems pasakiau. Tai tikriausiai baigėsi, paaiškinau. Aš tik sveikinu draugus.
Tai vaikinas ! - pasakė vienas ir jie juokdamiesi nubėgo. Dieve, ar tu tai matai? Tai vaikinas!
NEŠIS! Aš šaukiau jiems atgal, kai užėjau už kampo į vietą, kur durys buvo plačiai atidarytos, o skaitymas vis dar vyko, pilnai dalyvaujant. Mano draugai buvo du studentai iš darbo, ir aš akimirksniu pajutau tokią gėdą: sena, niūri nesėkmingos ponios netvarka, nutraukianti skaitymą, o aš tiesiog norėjau ramiai eiti ir palaikyti. Bet: Visi paskui man sakė, kai bandžiau atsiprašyti, kad nieko negirdėjo. Aš visai netrukdžiau. Kaip tą vakarą telefonu Brukline, mano numanoma informacija apie mano balsą buvo klaidinga. Vis dar neįsivaizdavau, kaip buvau išgirsta.
Gaukite geriausią iš to, kas keista. Užsiregistruokite mūsų savaitiniam naujienlaiškiui čia.