Žydai ortodoksai nori daugiau nei tolerancijos

Praėjusį mėnesį daugiau nei 100 studentų iš svarbiausios ortodoksų žydų institucijos Yeshiva universiteto žygiavo reikalauti daugiau LGBTQ+ įtraukimo į mokyklą. Demonstrantai reikalavo didesnių išteklių keistiesiems studentams, teisės į gėjų ir tiesių aljansą ir universitetų darbuotojų įtraukimo mokymų. Mes taip pat esame YU, jie skandavo žygiuodami.



Prieš kelis mėnesius 27-erių Danielis Atwoodas tapo tuo pirmasis atvirai gėjus ortodoksų rabinas būti įšventintas Jeruzalėje. Po to, kai jo paties rabinų mokykla atsisakė jį įšventinti, Atwood viešai kalbėjo apie atmetimą ir patraukė rabino Danielio Landeso, kuris įkūrė postkonfesinę ir progresyvesnę įšventinimo programą, dėmesį. Jasrutas . Landesas pakvietė Atwoodą į Izraelį ir įšventino jį kartu su septyniais kitais studentais.

Stačiatikių žydų teisė dažnai aiškinama kaip nepakanti homoseksualumui. Dvi Kunigų knygos eilutės smerkia vyrus, kurie guli su kitais vyrais taip, kaip jis gulėtų su moterimis, o kai kas tai laiko visų homoseksualumo formų atmetimu. Tačiau kiti mano, kad tekstas yra ne toks juodas ir baltas, nes, pavyzdžiui, mano, kad jame kalbama tik apie konkrečius lytinius aktus arba kad skaityti pasmerkimą yra grubus klaidingas aiškinimas . Nepaisant to, keistoki žydai ortodoksai ne tik egzistuoja, bet ir išeina jaunesni bei dažniau – ir garsiau nei bet kada reikalauja teisės gyventi oriai.



Pasak rabino Atwood, stačiatikių bendruomenė nuėjo ilgą kelią pripažindama keistosios bendruomenės egzistavimą. Dabar, anot jo, keistoki ortodoksai žydai nori daugiau, o bendruomenė pradeda klausytis.



JQY „World Pride“ Niujorke.

JQY „World Pride“ Niujorke.JQY sutikimu

Manau, kad tai yra situacija, kai vidutiniai žmonės lenkia lyderius dešimčia žingsnių, sako rabinas Atwoodas. Sinagoga, kurioje augau, nepripažino mano santuokos, nepalinkėjo man oficialių sveikinimų. Tačiau kai buvau ten per atostogas, daugelis mano tėvų draugų mane sveikino ir jaudinosi.

Pasak Mirjamo Kabakovo, dešimties metų gyvuojančios ortodoksų LGBTQ+ organizacijos vykdomojo direktoriaus Eshel stačiatikių bendruomenė per pastarąjį dešimtmetį tapo nepaprastai atviresnė.



Kai mes pradėjome, ji sako, kad ortodoksų bendruomenės iš tikrųjų nelaikė LGBTQ įtraukimo į tai, ką joms reikėjo daryti. Dabar, Eshel Sveikiname Šulus Projektas praneša, kad daugiau nei 140 stačiatikių sinagogų visoje Šiaurės Amerikoje nori užmegzti dialogą su organizacija apie tai, kaip būti įtraukesnėms ir dirbti, kad būtų laikomasi jų įtraukimo principų.

Eshel teikia paramą ortodoksams LGBTQ+ žydams ir jų šeimoms, taip pat išteklius rabinams ir pedagogams. Atrodo, kad mokyklos ypač nori pajudinti pokalbį: prieš metus Eshel sukūrė a įkeitimas paragino 52 šiuolaikines ortodoksų žydų dienos mokyklas Jungtinėse Amerikos Valstijose mažinti kverfobiškas patyčias, susilaikyti nuo pašalinių mokinių pašalinimo ir reparatyvinės terapijos bei visiškai integruoti LGBTQ+ studentus. Iki šiol tam tikromis pareigomis užsiregistravo dešimt. Tai geras skaičius, sako Kabakovas. Manome, kad tai gera pradžia.

Tai yra tikslas, sako rabinas Mike'as Moskowitzas, kad žmonės būtų tokie, kokie yra, geriausios savęs versijos santykiuose su Dievu ir mūsų bendruomenėse. Nes mūsų bendruomenėms jų reikia, o papildomų žmonių pasaulyje nėra.

Rachel Fried, vykdomoji direktorė Žydų karališkasis jaunimas (JQY), psichikos sveikatos organizacija, teikianti paramą keistam ortodoksų, chasidų ir sefardų jaunimui, teigia, kad per pastaruosius kelerius metus žydų mokyklos vis dažniau kreipėsi į JQY, prašydamos surengti įtraukimo mokymus, nors dažniausiai tik už uždarų durų.



Juokinga, sako ji, nes jei visos institucijos žinotų, kad su visomis kalbamės, visos neturėtų ko slėpti.

Ji pabrėžia, kad dauguma vaikų, kurie ateina į JQY pagalbos, nerimauja dėl tokių dalykų, kaip priekabiavimas mokykloje ir draugų bei šeimos atstūmimas, o ne tai, kad jų tapatybė prieštarauja žydų įstatymams. Mūsų tikslas – psichinė sveikata. Žvelgiant į tai, mes negalime kalbėti apie tekstą, kol žmonės nėra tinkamoje vietoje, kol žmonėms nesiseka emociškai gerai.

Friedas teigia, kad pagrindinis organizacijos rūpestis yra užtikrinti, kad keistas žydų jaunimas norėtų gyventi ir žinotų, kad turi vietą pasaulyje ir patys mato ateitį.



Tos ateities, pažymi Friedas, šviesėja, nes keistas jaunimas prašo to, ko nusipelnė. Tai ne tik: „Neišmesk manęs“, – sako ji, bet ir: „Pripažinkite mane kaip ne antros klasės pilietį, pripažinkite mane kaip asmenį, kuris yra nuolatinis jūsų bendruomenės ir jūsų mokyklos narys“. Taip pat mes norime klubo, taip pat norime paramos, taip pat norime, kad jūs padarytumėte pareiškimą, kuriame sakoma, kad LGBTQ žmonės čia laukiami.

Žinoma, ne visi ortodoksų bendruomenių vadovai nenori klausytis. Paimkime rabiną Mike'ą Moskowitzą, Niujorke gyvenantį ultraortodoksų rabiną, kuris taip pat yra ištikimas keistas sąjungininkas. Jis buvo paprašė palikti du rabinų darbus už savo trans kongregantų lytinės tapatybės patvirtinimą; šiuo metu jis yra Trans ir Queer žydų studijų rezidentas įtrauktoje Beit Simchat Torah kongregacijoje.

Jis prisimena vieną akimirką, paskatinusią jį viešai palaikyti keistų žmonių bendruomenę, kai translytis bendražygis paprašė jo pagalbos. Asmuo atsiuntė man žinutę, kurioje papasakojo, kaip sunku, ir man buvo aišku, kad rabinų bendruomenės tyla, bet kokio rabinų balso nebuvimas prisidėjo prie nerimo dėl dvasinės praktikos lytimi. O atvykimas į sinagogą, vietą, kuri turėtų būti tiesiog šventovė, iš tikrųjų buvo didžiulio skausmo ir susvetimėjimo šaltinis.

Rabinas Moskowitzas daug dėmesio skiria trans bendruomenei, kurią, jo teigimu, apsunkina lytimi pagrįsta dvasinė praktika, kurioje yra įsišaknijęs ortodoksinis judaizmas. Kunigų 22:24 konkrečiai smerkia kastraciją, kuri buvo interpretuotas kaip lyties keitimo operacijos draudimas. Be to, trans ir lyties neatitinkantys ortodoksai žydai susiduria su iššūkiais dėl fizinio atskyrimo tarp vyrų ir moterų maldos metu.

Nepaisant to, rabinas Moskowitzas sako, kad teksto aiškinimas tam tikru lygmeniu yra nesvarbus, kai kalbama apie galimybę patenkinti neatidėliotinus trans bendruomenės poreikius.

Vien per pastaruosius kelerius metus rabinas Moskowitzas padarė didžiulę pažangą keistosios įtraukimo į ortodoksiją link. Jis taip pat mano, kad tai nulėmė keisto jaunimo ryžtas, kuris nebenori toleruoti pasirinkimo tarp savo tikėjimo ir keistos tapatybės.

JQY „World Pride“ Niujorke.

JQY „World Pride“ Niujorke.JQY sutikimu

Kalbant apie homoseksualumą, rabinas Moskowitzas taip pat mano, kad tekstą įmanoma suderinti su keistomis tapatybėmis, net jei tai yra individualus. Kai kuriems žmonėms tai reikš kovą už celibatą; Kai kuriems jie supranta, kad tai reiškia tam tikras tam tikrų intymių veiksmų ribas, sako jis.

Raktas į pažangą, anot jo, slypi nuolatiniame stačiatikių bendruomenės susidūrime su keistais žmonėmis ir kultūra, o daugiau keistesnių ortodoksų žydų priima drąsų sprendimą išeiti ir likti savo tikėjimo bendruomenių dalimi.

Jo teigimu, tai yra tikslas, kad žmonės būtų tokie, kokie jie yra, geriausios savęs versijos santykiuose su Dievu ir mūsų bendruomenėse. Nes mūsų bendruomenėms jų reikia, o papildomų žmonių pasaulyje nėra.

Žinoma, priklausomai nuo bendruomenės, tai gali būti itin sudėtinga užduotis. Tai nėra lengva, pripažįsta rabinas Atwoodas. Jūs visada turite žinoti, kiek neapykantos galite priimti.

Vis dėlto, remdamiesi jau pastebėtu augimu, progresyvūs atstovai vis dar optimistiškai žiūri į ateitį. Pavyzdžiui, per pastaruosius ketverius metus JQY iš organizacijos, neturinčios biuro ir turinčios 10 000 USD veiklos biudžetą, tapo 400 000 USD biudžetu, dviem etatiniais darbuotojais, biuru ir dviem jaunimo priėmimo centrais.

Pernai žengdamas novatorišką žingsnį JK vyriausiasis rabinas Efraimas Marvisas išleido pirmąjį vadovą, skirtą LGBTQ+ mokinių gerovė stačiatikių mokyklose paskelbia nulinės tolerancijos politiką patyčioms ar homofobiškai kalbai ir siūlo pedagogams gaires, kaip siūlyti paramą ir patvirtinti LGBTQ+ mokinius.

Atrodo, kad karališkasis ortodoksinis žydų jaunimas aiškiai parodė, kad jie niekur nedings. Matau, kad ateitis juda į priekį ir progresuoja, sako Friedas: „Ne dėl to, kaip kokia nors administracija ar institucija reagavo, o dėl bendruomenės įgalinimo.

Gaukite geriausią iš to, kas keista. Užsiregistruokite mūsų savaitiniam naujienlaiškiui čia.